ASAL USUL OMPUNTA BORSAK SIRUMONGGUR SIHOMBING LUMBAN TORUAN

       Raja Sumba Paduahon menikah dengan Siboru Pandan Nauli, Putri Raja Lontung dari Sabulan. Dia dianugerahi Tuhan dengan dua orang putra, yang sulung bernama TOGA SIMAMORA dengan tiga orang putranya yaitu Purba, Manalu dan Debataraja; dan yang Bungsu bernama TOGA SIHOMBING dengan empat putranya yaitu; Borsak Junjungan atau SILABAN,  Borsak Sirumonggur atau LUMBAN TORUAN umumnya di sebut SIHOMBING, Borsak Mangatasi atau NABABAN, Borsak Binbingan atau HUTASOIT.
         Ketujuh keturunan tersebut pada saat ini masih menempati HUTA TIPANG dengan rukun dan damai. Hal-hal yang bersangkut paut dengan pengaturan pembagian warisan sawah dan lading diatur dengan Musyawarah. TIPANG adalah nama dari seseorang yang disebut “DUHUTDUHUT SIMARDIMPOS DOHOT SIMARHILOP”.
Topografingya di bagi dua yaitu Tano Birong yang di tempati oleh TOGA SIMAMORA; dan Tano Liat yang di tempati oleh TOGA SIHOMBING.
TIPANG adalah tempat yang banyak menyimpan tempat sejarah atau Pusaka peninggalan Raja SUMBA dan tempat Sakti, Terutama BATU PAUSEANG yang berlokasi di bagian belakang atau sebelah selatan dari huta Marga Hutasoit dan sebelah timur dari pusat keramaian Tipang.
Batu Pauseang ini adalah pemberian Raja LONTUNG kepada Menantunya Raja SUMBA Paduahon dengan pesan supaya di jaga dan di rawat. Batu Pauseang ini terdiri dari 3 buah batu, ukurannya kira-kira sebesar bola kaki yang di letakkan begitu saja dan hingga saat ini tidak terawatt sama sekali dan hamper hilang di tutupi semak belukar yang rimbun. Ke-3 buah batu tersebut adalah :
1. Batu SIBORU GABE : ASA GABE DI HAJOLMAON, GABE NANIULA
    Melambangkan kemakmuran atas sawah ladang yang di kerjakan semua keturunannya
2. Batu SIBORU TOROP : ASA TOROP MARIBUR HUHUT SANGAP ANGKA PINOMPARNA
    Melambangkan agar berkembang/beranak pinak dan sukses
3. Batu SIBORU SINUR : ASA SINUR MA PINAHAN.
    Melambangkan kemakmuran atas ternak yang di kembangbiakkan oleh seluruh keturunannya.

     Ketiga Batu PAUSEANG tersebut pada masa dahulu, digunakan sebagai tempat sacral terlebih bila musim tiba. Ketika masa mencangkul (Mengombak) selesai dan tiba saatnya menanam padi. Maka beberapa jenis padi di bawa ke batu PAUSEANG, untuk di doakan dan dilekkan di sana selama beberapa hari. Bila tiba harinya, para ibu akan mendapati tanda bahwa jenis padi tertentulah yang akan di Tanami di seluruh daerah Tipang pada musim tanam itu.